?德宏融媒記者 張智仁?
緬懷南僑機(jī)工英烈拜謁儀式。 （德宏融媒記者 王 磊 攝）
清晨的畹町小鎮(zhèn)，薄霧還未散盡。南洋華僑機(jī)工回國(guó)抗日紀(jì)念碑前，81歲的葉曉東已經(jīng)開(kāi)始了他一天的工作——擦拭碑體、打掃衛(wèi)生，一遍遍向訪客講述南僑機(jī)工的故事……20多年來(lái)，這座紀(jì)念碑的磚石被他撫摸過(guò)無(wú)數(shù)遍。
“我的父親陳團(tuán)圓是南僑機(jī)工，1944年被日軍活埋，連一張照片都沒(méi)留下。”葉曉東停下手中的工作，目光投向遠(yuǎn)方，“我3個(gè)月大時(shí)他就犧牲了，15歲才知道真相。從那時(shí)起，我就發(fā)誓要讓所有人知道，有一群叫‘南僑機(jī)工’的人，曾為我們拼過(guò)命?！?/span>
這個(gè)“為我們拼過(guò)命”的故事，正是德宏州近年來(lái)著力構(gòu)筑中華民族共有精神家園的鮮活注例，在這里，歷史不再是塵封的檔案，而是群眾口中鮮活的記憶；英雄不再是遙遠(yuǎn)的符號(hào)，而是身邊可感可觸的親人。
穿越時(shí)空的對(duì)話
2025年9月的德宏，陽(yáng)光依然熱烈，畹町鎮(zhèn)的南洋華僑機(jī)工回國(guó)抗日紀(jì)念館迎來(lái)了一群特殊的客人。來(lái)自海內(nèi)外的僑領(lǐng)、南僑機(jī)工后人齊聚于此，紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。
“奶奶身上那種不管身處何地、遭遇何種困境也要愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)同胞，并義無(wú)反顧挺身而出的精神深深激勵(lì)著我。”紀(jì)念館里，李月美的孫子楊馥聲眼眶微濕。這位被稱為“南僑花木蘭”的傳奇女性，曾女扮男裝回國(guó)抗戰(zhàn)，她的故事激勵(lì)了幾代人。
“2000年，我的大表哥把爺爺?shù)墓腔覐呐_(tái)灣護(hù)送回瓊海和奶奶合葬，我們一大家子人才算是真正的團(tuán)圓了！”楊馥聲說(shuō)：“奶奶的故事一直激勵(lì)著我——愛(ài)國(guó)不是空洞的口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。”
“我的爺爺王雨亭和外公莊明理與陳嘉庚先生有著深厚交情?！北本┦袃S聯(lián)馬來(lái)西亞歸僑聯(lián)誼會(huì)監(jiān)事長(zhǎng)王宇紅撫摸著展柜說(shuō)：“先輩們?cè)趪?guó)家危難之際挺身而出，這種愛(ài)國(guó)精神要融入我們的血脈?！?/span>
紀(jì)念館墻上，3200余名機(jī)工的名字靜靜陳列。他們中，1800余人長(zhǎng)眠于滇緬公路。近年來(lái)，德宏州用豐富的文史資料和機(jī)工遺物全面展示南僑機(jī)工的精神內(nèi)涵，讓參觀者銘記海內(nèi)外中華兒女在抗戰(zhàn)中的犧牲與貢獻(xiàn)，感悟中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神。在這里，歷史從未遠(yuǎn)去，而是通過(guò)后人的講述，變成了活的愛(ài)國(guó)主義教材。
橡膠樹(shù)下的百年傳承
盈江縣新城鄉(xiāng)鳳凰山麓，一株高逾25米的橡膠樹(shù)傲然挺立。80歲的刀承國(guó)介紹，這是其祖父刀安仁1904年從馬來(lái)西亞帶回的8000株橡膠苗中唯一存活至今的“中國(guó)橡膠母樹(shù)”，比海南橡膠引種還早一年。
“這棵古樹(shù)撐起了中國(guó)橡膠種植史的開(kāi)端，更見(jiàn)證了刀安仁‘實(shí)業(yè)救國(guó)’的遠(yuǎn)見(jiàn)?！毙鲁青l(xiāng)宣傳委員說(shuō)，刀安仁不僅是傣族土司，更是辛亥革命先驅(qū)。他將同盟會(huì)革命火種帶回邊疆，創(chuàng)辦軍國(guó)民學(xué)堂、引入現(xiàn)代銀莊，更創(chuàng)造性地將《三國(guó)演義》等經(jīng)典名著改編為傣戲，讓女性破天荒登上舞臺(tái)。
“祖父常說(shuō)，清政府無(wú)能，只能靠自己?！?8歲的刀安仁侄孫刀承衍回憶，“他帶領(lǐng)傣、景頗、傈僳、漢等各族勇士500余人在鐵壁關(guān)外抗擊英軍，用‘七里蜂護(hù)窩’戰(zhàn)術(shù)屢挫敵鋒。”
這種愛(ài)國(guó)情懷與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步信念在新城鄉(xiāng)代代相傳。新城村黨總支書記刀承彬說(shuō)：“村里有傣戲隊(duì)，學(xué)校設(shè)有傣戲興趣小組，我們把愛(ài)國(guó)主義教育融入戲劇表演，讓老藝術(shù)煥發(fā)新生命。每年吸引數(shù)千名各族群眾參與體驗(yàn)，大家在唱念做打中感受文化交融的魅力?！?/span>
刀安仁故居的講解員是本地傣族青年，他們用流利的普通話和傣語(yǔ)雙語(yǔ)講解，讓不同民族游客都能聽(tīng)懂英雄故事?！拔覀儾粌H要講刀安仁如何抗英，更要講他如何學(xué)習(xí)外來(lái)文化、改革創(chuàng)新，這種開(kāi)放包容的精神正是我們今天需要的?！?/span>
“村村都有講述人”
梁河縣九保鄉(xiāng)，一座古樸的民居靜靜矗立。
1910年，李根源在此創(chuàng)辦懿范女子學(xué)堂，讓各族女性接受先進(jìn)文化教育；抗戰(zhàn)時(shí)期，他發(fā)出《告滇西父老書》，號(hào)召各族人民奮勇抗戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó)。
“九保鄉(xiāng)走出了德宏州第一位全國(guó)政協(xié)委員曹依秀，還相繼走出了7名全國(guó)人大代表?！本疟｀l(xiāng)黨委書記介紹說(shuō)：“這些先賢的事跡證明，邊疆兒女同樣心懷天下，同樣能為國(guó)為民作出貢獻(xiàn)。”
九保鄉(xiāng)創(chuàng)新打造“一館一街一址一居一廣場(chǎng)”體驗(yàn)式教育模式，將厚重的歷史建筑與構(gòu)筑中華民族共有精神家園緊密結(jié)合。在五天一集的九保古鎮(zhèn)集市，各族群眾交易互市、品嘗美食、展示服飾，僅2024年春節(jié)期間就接待游客16萬(wàn)余人次，交易額超300萬(wàn)元。
通過(guò)體驗(yàn)式教育，各族人民在了解梁河抗戰(zhàn)史、解放史、發(fā)展史的過(guò)程中，深刻感受中原文化與邊疆少數(shù)民族文化交融的底蘊(yùn)，增強(qiáng)了“黨的光輝照邊疆、邊疆人民心向黨”的意識(shí)。
在這里，游客能買到各種名特產(chǎn)品，還能聽(tīng)到攤主們自發(fā)講述的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事。阿昌族婦女趙家賽，在阿露窩羅節(jié)展銷會(huì)上與丙蓋村群眾聯(lián)手出攤，3天銷售額達(dá)3萬(wàn)余元，她高興地說(shuō)：“民族團(tuán)結(jié)就是我們的金字招牌，我們各族同胞要手拉手、心連心，把我們的家園建設(shè)得更好！”
“如今的家鄉(xiāng)，真是越來(lái)越美了，干完農(nóng)活后，在黨員活動(dòng)中心門口的大青樹(shù)下品杯茶，與鄰居們暢聊家常，或是前往民族廣場(chǎng)歡快地跳起蹬窩羅舞，這些都成了我每天的日常。”橫路村委會(huì)芒展村民小組的村民趙春紅滿臉自豪地談及村莊的美麗變遷。
千年紫薇樹(shù)下的“火塘黨課”
在盈江縣支那鄉(xiāng)蘆山村，一株千年紫薇樹(shù)見(jiàn)證了景頗族、傈僳族、漢族等各族群眾的交流交融——蘆山村黨總支在樹(shù)下開(kāi)展“黨建引領(lǐng)?千年紫薇樹(shù)下共話民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步”主題活動(dòng)。
“我們把黨和國(guó)家的方針政策，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要意義轉(zhuǎn)化為貼近生活的家常話?！瘪v村工作隊(duì)員說(shuō)，各族群眾圍坐在樹(shù)下，聽(tīng)黨員干部用民族語(yǔ)言宣講黨的二十屆四中全會(huì)精神，分享身邊的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事。
“我們村的漢族大哥幫景頗族鄰居蓋房子，傈僳族大嫂教傣族姐妹織錦，大家就像一家人?！币晃淮迕裨诜窒頃r(shí)說(shuō)。在古樹(shù)見(jiàn)證下，各族群眾共同合影，“讓民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花在邊疆村寨常開(kāi)常盛”成了大家共同的約定。
這種“火塘黨課”的形式在德宏隨處可見(jiàn)。隴川縣戶撒鄉(xiāng)的“戶撒好聲音”比賽現(xiàn)場(chǎng)，16名各族選手用歌聲傳遞團(tuán)結(jié)——?dú)g樂(lè)阿昌唱新歌、美麗中國(guó)等歌曲唱出了對(duì)生活的熱愛(ài)。助演節(jié)目快板《清風(fēng)氣正滿戶撒》和舞蹈《相親相愛(ài)》讓臺(tái)下觀眾掌聲不斷。
“以前是我們講群眾聽(tīng)，現(xiàn)在是群眾自己講、自己唱?！睉羧鲟l(xiāng)宣傳委員感慨：“正是這種轉(zhuǎn)變，讓鑄牢中華民族共同體意識(shí)真正入腦入心?！?/span>
從參與者到推廣者
廣泛開(kāi)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”“黨的光輝照邊疆 邊疆人民心向黨”等活動(dòng)1000余場(chǎng)次，受眾30萬(wàn)余人次；2021年以來(lái)實(shí)施民族優(yōu)秀文化保護(hù)傳承項(xiàng)目43個(gè)；建成40多個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地、60多個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題公園（廣場(chǎng)）、57個(gè)邊境鑄牢中華民族共同體意識(shí)主題廣場(chǎng)；實(shí)現(xiàn)全州20戶以上自然村應(yīng)急廣播主動(dòng)發(fā)布終端覆蓋率達(dá)100%……
近年來(lái)，德宏州以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為各項(xiàng)工作的主線，深入實(shí)施“枝繁干壯”工程，推動(dòng)民族文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，切實(shí)增強(qiáng)各民族對(duì)中華文化的高度認(rèn)同，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。
“群眾從臺(tái)下走到臺(tái)上，從觀眾變成主角，這是德宏實(shí)踐最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。”德宏州民宗局相關(guān)負(fù)責(zé)同志介紹，全州組建的“石榴紅”宣講團(tuán)，用多民族語(yǔ)言講鄉(xiāng)音故事，2024年以來(lái)開(kāi)展宣講600余場(chǎng)，覆蓋10萬(wàn)余人。
“我們不再是單向灌輸，而是讓群眾在參與中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中認(rèn)同，在認(rèn)同中主動(dòng)傳播。”州委宣傳部相關(guān)負(fù)責(zé)同志介紹說(shuō)，從南洋機(jī)工后人的深情講述，到普通村民的自發(fā)講解；從學(xué)校的雙語(yǔ)課堂，到公園的休閑講解；從集市里的日常交流，到樹(shù)下的黨課分享，德宏州構(gòu)建起“人人都是講述者、處處都是課堂”的立體格局。
德宏的實(shí)踐表明，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，根本在于增強(qiáng)文化認(rèn)同。全州深入實(shí)施“枝繁干壯”工程，推動(dòng)民族文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。傣族剪紙、德昂族酸茶制作技藝入選聯(lián)合國(guó)非遺名錄；原創(chuàng)話劇《刀安仁》融合傣劇、京劇元素，赴東南亞巡演；《南僑機(jī)工赤子功勛》剪紙動(dòng)畫獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，在30余家海外媒體平臺(tái)展播……
傍晚，落日余暉將南洋華僑機(jī)工回國(guó)抗日紀(jì)念碑染成金色。葉曉東結(jié)束了一天的講解，正準(zhǔn)備回家。到紀(jì)念館參加完愛(ài)國(guó)主義思政課的瑞麗一中學(xué)生小李問(wèn)葉曉東：“爺爺，您天天講這些故事不累嗎？”
葉曉東眺望遠(yuǎn)方，指著畹町河說(shuō)：“你看這水，天天流，天天新。故事也一樣，每講一次，就有更多的人記住。記住的人多了，我們的根就扎得更深?！?/span>
當(dāng)每一個(gè)普通人都成為講述者，當(dāng)每一段家族記憶都匯入時(shí)代洪流，中華民族共同體意識(shí)便如滔滔江水，奔流不息。這，或許就是邊疆地區(qū)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的“德宏答案”。
來(lái)源：德宏融媒
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