在云南歷史文化長(zhǎng)河中，曾涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的風(fēng)流人物。而在中國(guó)近現(xiàn)代史上，被毛澤東稱(chēng)為“黨在理論戰(zhàn)線(xiàn)上的忠誠(chéng)戰(zhàn)士”的當(dāng)代杰出哲學(xué)家艾思奇，便是一位卓越的文化戰(zhàn)士。

云南騰沖的和順古鎮(zhèn)，一灣碧水繞村而過(guò)，一座座老宅古色古香，青石板巷狹窄悠長(zhǎng)。和順古鎮(zhèn)水碓村半坡之上，一座青銅塑像矗立在一個(gè)中西合璧的四合院中，這個(gè)四合院為磚石楸木結(jié)構(gòu)，艾思奇就誕生于此。

　騰沖艾思奇紀(jì)念館。騰沖市委宣傳部供圖

艾思奇原名李生萱（1910—1966），艾思奇是他的筆名，寓意“愛(ài)好思考奇異的事物”。1925年，15歲的艾思奇考入云南省立第一中學(xué)。云南省立第一中學(xué)是云南學(xué)生運(yùn)動(dòng)的中心，在校期間，艾思奇受進(jìn)步教員楚圖南等人影響，開(kāi)始積極投身于進(jìn)步思想的傳播活動(dòng)，他參加了李國(guó)柱等人發(fā)起的“青年讀書(shū)努力會(huì)”，初步接觸到馬克思主義，成為了昆明學(xué)生運(yùn)動(dòng)的重要骨干，還認(rèn)識(shí)了聶耳、張?zhí)焯摰惹嗄瓴趴　?/span>

1927年，17歲的艾思奇滿(mǎn)懷著立志救國(guó)的雄心和父親“工業(yè)救國(guó)”的期望，東渡日本留學(xué)，考入日本福岡高等工業(yè)學(xué)校采礦系。他對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，參加中共東京支部組織的“社會(huì)主義學(xué)習(xí)小組”，在接觸馬克思主義經(jīng)典著作后，他被馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性所深深吸引。他認(rèn)真研讀學(xué)習(xí)了《反杜林論》《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等大量馬克思、恩格斯經(jīng)典文獻(xiàn)。

1932年，艾思奇先是在上海泉漳中學(xué)任教，再到《申報(bào)》流通圖書(shū)館主持“答讀者問(wèn)”欄目。參與創(chuàng)辦《讀書(shū)生活》雜志，還創(chuàng)辦“量才業(yè)余夜校”并任教員。1934年，艾思奇把在“量才業(yè)余夜?！钡恼軐W(xué)講稿整理成“哲學(xué)講話(huà)”，分二十四期在《讀書(shū)生活》雜志上發(fā)表。1935年，他把《哲學(xué)講話(huà)》修改后以《大眾哲學(xué)》的名稱(chēng)出版，這一年他加入中國(guó)共產(chǎn)黨。此書(shū)出版后立即引起轟動(dòng)，艾思奇也因此被認(rèn)為是用最通俗的語(yǔ)言，最普通、最生動(dòng)的事例，把“新哲學(xué)”介紹給當(dāng)時(shí)的勞苦大眾和廣大學(xué)生的“大眾哲學(xué)家”。這部大眾化、通俗化的馬克思主義哲學(xué)“入門(mén)書(shū)”，讓神秘的哲學(xué)與群眾密切聯(lián)系在一起，讓千千萬(wàn)萬(wàn)懷揣革命理想的青年志士在學(xué)習(xí)之后，紛紛奔赴革命圣地延安，投身于民族的解放事業(yè)。

位于云南師范大學(xué)校園內(nèi)的西南聯(lián)大舊址

2位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、8位“兩彈一星”元?jiǎng)住?75位院士……國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)在苦難與輝煌中寫(xiě)下了一段教育傳奇。

1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，北大、清華、南開(kāi)三校被迫南遷，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)安頓在昆明。國(guó)難當(dāng)頭、民族危亡之際，西南聯(lián)大傾心辦學(xué)，堅(jiān)持為國(guó)育才。廣大師生遵循剛毅堅(jiān)卓的校訓(xùn)，滿(mǎn)懷科學(xué)救國(guó)的理想，同舟共濟(jì)、同仇敵愾。既傳承了歷史與文化，也為民族復(fù)興儲(chǔ)備了大量人才，西南聯(lián)大辦的是教育，賡續(xù)的是精神。

救國(guó)不忘讀書(shū)，讀書(shū)不忘救國(guó)。在極其艱難的環(huán)境下，西南聯(lián)大師生譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)國(guó)主義、民族精神的贊歌。

有人著書(shū)立說(shuō)，激揚(yáng)文字鼓舞斗志，號(hào)召和參與全民抗戰(zhàn)；有人致力于教育教學(xué)，重視科學(xué)研究，注重學(xué)術(shù)報(bào)國(guó)；有人運(yùn)用知識(shí)和技術(shù)服務(wù)抗戰(zhàn)救國(guó)?；蛞怨P為纓，或投筆從戎，他們生動(dòng)詮釋了家國(guó)情懷。

西南聯(lián)大博物館

近年來(lái)，西南聯(lián)大博物館采訪(fǎng)上百位校友及其親屬，廣泛征集歷史物證，讓流淌的精神文化有了更多載體。參與采集工作的學(xué)生志愿者說(shuō)，“從未感覺(jué)與歷史如此接近”。博物館內(nèi)，復(fù)刻還原的舊時(shí)風(fēng)貌、數(shù)字化展示的故事，訴說(shuō)著難忘的歲月。置身其中，更能感悟到責(zé)任感、使命感。這成為一股無(wú)聲的力量，激勵(lì)更多青年學(xué)子自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)。

西南聯(lián)大博物館展出的“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者畫(huà)像

時(shí)光流逝，精神永存。西南聯(lián)大走進(jìn)了歷史，西南聯(lián)大的愛(ài)國(guó)主義精神卻永久留存于中國(guó)人的心間?！扒飷u，終當(dāng)雪。中興業(yè)，須人杰……”豐碑永存，弦歌不輟。在西南聯(lián)大博物館展廳內(nèi)參觀時(shí)，西南聯(lián)大校歌在耳畔一次次響起，激蕩人心，催人奮進(jìn)。

讀書(shū)是一件日常小事，也是人生大事。云南麗江華坪女子高中曾將2000多名大山女孩送入大學(xué)，張桂梅校長(zhǎng)說(shuō)，讀書(shū)讓孩子們的天空更加遼闊。

張桂梅——她是“七一勛章”獲得者、全國(guó)第一所免費(fèi)女子高中云南麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)創(chuàng)辦者，她更是點(diǎn)亮了一批又一批大山女孩的人生夢(mèng)想的點(diǎn)燈人。

1996年，張桂梅從大理調(diào)到華坪任教，教學(xué)過(guò)程中，女孩輟學(xué)、退學(xué)的情況時(shí)有發(fā)生，數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男孩。幾年下來(lái)，張桂梅下定決心，要解決山區(qū)貧困女孩的讀書(shū)問(wèn)題。從2002年開(kāi)始，她就懷揣了創(chuàng)辦一所專(zhuān)供貧困女孩就讀的免費(fèi)高中的夢(mèng)想。為了這一夢(mèng)想，張桂梅四處奔走呼吁。

張桂梅勸導(dǎo)退學(xué)又復(fù)學(xué)的孩子（2019年10月16日攝）。新華網(wǎng) 趙普凡 攝

2008年9月，在黨和政府以及社會(huì)各界幫助下，這個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，全國(guó)第一所免費(fèi)女子高中——云南麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)落成開(kāi)學(xué)。開(kāi)學(xué)那天，望著學(xué)校唯一的教學(xué)樓，張桂梅淚流滿(mǎn)面。

從擔(dān)任華坪女高校長(zhǎng)以來(lái)，她一心為了孩子，被孩子們親切地稱(chēng)為“張媽媽”。經(jīng)年累月的過(guò)度操勞，讓她的身體漸漸不堪重負(fù)。她數(shù)次病危入院搶救。在一份診斷書(shū)上，醫(yī)生密密麻麻給她列出了骨瘤、血管瘤、肺氣腫等20多種疾病。在人民大會(huì)堂“七一勛章”頒授儀式上，她貼滿(mǎn)止痛膏藥的雙手，曾讓無(wú)數(shù)人落淚。

“只要還有一口氣，我就要站在講臺(tái)上，傾盡全力、奉獻(xiàn)所有，九死亦無(wú)悔?！睆埞鹈氛f(shuō)。

幾十年如一日?qǐng)?jiān)守在貧困地區(qū)教育事業(yè)第一線(xiàn)，資助貧困學(xué)生，創(chuàng)建全免費(fèi)女子高中。她不僅是“超人”校長(zhǎng)，還是136個(gè)孤兒的“媽媽”……堅(jiān)定前行，像蠟燭一樣，燃燒自己照亮孩子的夢(mèng)想，這是張桂梅用自己的人生書(shū)寫(xiě)的動(dòng)人故事。